Estuda a Democracia Cristã no Brasil a partir do final dos anos 1940, quando se
constituiu um núcleo político alternativo que buscou adaptar e aplicar à realidade
nacional os princípios e projetos propostos pela chamada terceira via. Esta, seguindo
os ensinamentos da Doutrina Social da Igreja, foi uma alternativa aos pensamentos
liberal individualista e comunista coletivista. O autor verifica por que esse
pensamento não se firmou como força política nacional expressiva e se diluiu quase que
completamente no período pós-1964.